大多数人对龙应台的了解来源于一段话。
当时她的作品《目送》中，有一段话在网络上特别流行——“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你，不必追。”
这句“不必追”触动了无数人的心灵，从此深深地沉浸在她的文字中。
《目送》中文字之细腻婉转，情感之真挚清澈，描写之细节生动，让无数的文学爱好者和为人父母叹为观止，深感钦佩，甚至甚至有人评价她是“当代李清照”。
于是龙应台在文坛之中盛放了，大家争相阅读她的文章，有些中学老师甚至会把的她的作品作为课外读物的推荐。
但人终归是喜新厌旧的生物，一段时间过后，龙应台这个名字也逐渐从大众的视野里消退。
龙应台的又一次“声名大振”大概是因为李敖。
在龙应台发表《大江大海》这样一部作品以后，李敖为之大怒，他愤怒的说龙应台的作品“好像用一张漂亮的纸，包了一个臭鸡蛋”。
甚至还特意出书《大江大海骗了你》来表达对龙应台的愤懑。
李敖先生曾说过，龙应台基本上是一个文化上的分裂分子。
这个评价大概是基于龙应台这些年来的行径。
她在年于台湾就任了所谓的“文化部长”以后，就发生了根本性的改变。
她的本质是文人，是骚客，是用妙笔让这世间生花。
可她的思想突然失去了“自由”，连同她的文字，语言一起失去了“自由”。
她开始宣扬着她所谓的“民主”，攻击着她仇视的“专制”；
她开始推崇起她所谓的“民安”，嘲讽着她不屑的“国泰”；
她开始缅怀起她所谓的“发展”，怒吼着让她愤怒的“崛起”。
她终究是成为了一个“剑”有所指的人。
上任部长之后，龙应台发表了第一个针对大陆的言论，她说“我们要小民生计，不要大国崛起”。
这句话或许带动起很多人的“热血”与“冲动”，可是真正静下心来思考过的人们都清楚地明了，国与民何尝不是一个相互依托的关系。
龙应台企图将国与民割裂开来的行径，不仅暴露了她个人的狭隘眼界，更是将台当局的恶毒用心暴露无遗。
龙应台是年生人，生于台湾高雄，是一个完完全全的台湾居民。
这样的人或许是很难理解大陆人民的家国情怀。
她或许不能够明白，为什么04年雅典奥运会刘翔的一枚田径金牌，能引来数亿人民的喝彩；
她或许不能够明白，当杨利伟从酒泉启程之后，有上亿人守着电视机盼他归来；
她或许不能够明白，当08年的奥运会中国最终金牌登顶后，不计其数的人们骄傲地说，这是大国风采。
因为在这片土地上的人们已经经历了太多的苦难，太多的不幸，太多的屈辱。
而在这数十年的隐忍后，一飞冲天，是这个民族这个国家必须也必然的选择。
而龙应台不明白，她不了解大陆，更不了解大陆人，甚至不了解中国人。
她依然用着上天赐予她的文采，去讥讽着大陆的生计生活，可她实际上也并不知道大陆的生计生活到底如何，她只是单纯地讥讽罢了。
可是说要小民生计的是她，完全没了解过小民生计到底如何的又是她，于是形成了一个非常滑稽的场面。
但是龙应台并不在乎，她依然有着可以任意挥霍的文学天赋，所以她依旧用着她的文字，去编织着她早已扭曲的理念。
于是就有了《大江大海》这样的作品。
对于这样一部作品，李敖先生的态度是，出奇地愤怒。
不得不说，龙应台的文学天赋确实是顶级的，就单从她在《大江大海》中描绘的长春战役，笔触之细腻，细节之真实，场面之惨烈，真是让人动容，常有身临其境之感。
历史是任人打扮的小姑娘，一旦记录它的人动了心思，那就出了大问题。
而龙应台的心思，动的是有些欲盖弥彰了。
她在文中详细地描绘了战役开始前的城中人口，战斗过程之惨烈，战斗结束后的人口，却把中间发生过的重要事实全部省去，意图将罪责全部推向围城者一方。
可是为什么会造成围城场面，为什么国民政府部队会孤城坚守，守城过程中，国民政府部队对城中饥民的驱逐等却全然不提。
她如此地将春秋笔法运用得淋漓尽致，意图祸水东引，所以李敖先生评价她是“另一种方式的老蒋”可谓是一语中的。
或许龙应台也知道这样并不高明，但是她并没有打算停下。
她的文字能力就是她的资本，她有太多的文字爱好者去追捧她，阅读她。
而在她的读者中，有不少是三观建立还不完全的学生们，于是她在她的文字里潜移默化地影响着这些人。
更何况，像她一样在一个狭小的岛上，接受着狭隘教育的还有很多人，只是单纯地给那些人看，她也完全不缺市场。
这或许也正是李敖先生愤怒的原因之一。
龙应台是一个文人，是骚客，是本该用她的妙笔将这世间生出花来。
她却歪了屁股，染了污秽。
她从一杆描绘世间美丽的笔变成了某些人的“口舌”，她煽动着人民的情绪，带领人民走向错误的方向。
台当局的蠢招频出，而她却用自己的文字为他们“续命”。
可龙应台本该是一个文人，用她的笔触让这世间生出花来。
但她没有这么做，她寥寥几笔，画出的竟是罂粟来。
她用她漂亮的文字让读者们上瘾，着迷，去疯狂地吸食着她扭曲的观念，而在最终留下的只有空白。
所以，李敖的“一张漂亮的纸包着一个臭鸡蛋”，是再贴切不过的评价了。
龙应台是个文人，舞文弄墨，是她擅长的；观察世间，是她擅长的；捕捉情感，也是她擅长的。
可她却认为自己的能耐远不止如此。
国家建设她要插上一嘴，建得多她要批评，劳民伤财；
建得少她要批评，小家子气；
经济建设她要插上一嘴，增速快了，她要批评，靠人强堆；
增速慢了，她也批评，不会指挥；
民生建设她也要插上一嘴，给得多了，她要批评，虚假宣传；
给得少了，她也批评，不够人性。
似乎这世间没有她批评不了的事。
可是当你问到她那该如何时，她却突然失了声：国家治理难道不是只需要挑错吗，没人告诉我还要有具体方案啊。
龙应台再说不出话来了，可她仍然不服气，她又去在社交软件上评论了香港事件，用“花园地上有一颗鸡蛋”将人们的情绪带向了错误的方向。
这真是龙应台最最悲哀的一点，她永远无法认识到一个事件背后的深层含义是什么。
她停留在这个事件的表面，她去为悲惨的，受伤的人们去叹息，惋惜，感慨，发声。
却从未究其根本，去深思如何改变或是避免这些。
“学而不思则罔，思而不学则殆”在她的身上是占全了。
所以她才会成为台湾官方的“代言人”，成为台湾官方手里锋利的剑，李敖先生说，他用四十年打败了老蒋的文宣部，不想龙应台出现了。
我想李敖先生的心中一定是愤怒且绝望的，他费尽了心血为了让台湾的青年们能够有一个正确的认知。
而龙应台以另一个方式将这些摧毁了，而且受其影响的人恐怕是也不少了。
令人痛心的是，龙应台却从来不会反思自己。
香港事件后，龙应台有过再次赴港，当时正值《我和我的祖国》上映期间。
龙应台或许是带带满满的自信前来，用极其富有煽动性的语言去撩拨起大家对大陆的反动情绪，这是她在所谓的文化部长任上最常做的工作。
但是出乎她意料的是，她还未来得及发表她准备良久的讲稿，她刚提及这部电影，现场的香港人民就对这部电影的反应非常热烈，非常地正面。
她完全没有想过会有这种情况的发生，尴尬和不解写满了她的表情。看着满场热烈的欢呼声和飘荡在会场的歌曲《我的祖国》，她只得吞下自己的讲稿，以一句“港人爱国的还是多”草草收场。
是龙应台一直以来的一叶障目和偏听偏信导致了这个局面。
中华民族的民族热情是非常高涨的，无论何时何地，心系祖国，热爱祖国，渴望河山一统的人们总是占大多数的。
龙应台却总是从满园的鲜花中找到那一株杂草，然后便开始大肆宣扬，好似整个园子里只有杂草。
所以人民日报才会对她忍无可忍，痛批龙应台只能看到鸡蛋却看不到燃烧弹。
或许她并非不懂，而是她只是一个装糊涂的高手。
当然相信她也听到了相当多的谩骂声，可她就如同没听过一般，充耳不闻，一心地相信着她所相信的事情。
或许她不断地安慰着自己，“真理只掌握在少数人手中。”
龙应台并没能在文化部长的任上待上很久，不到三年，她便草草下台了。
或许是因为在任职期间，要发布的各种言论让她绞尽脑汁，十分伤神，以至于她有些才思枯竭了。
直至年，她才发表了继《大江大海》后的第一部作品《天长地久：给美君的信》。
这部文集里她终于远离了喧嚣的政治，只是表达了她对她母亲的情感。
这也或许是李敖先生说，龙应台在将自己的文化理念，通过官僚机器的运作变为现实后，一尘不染的回归了文坛的原因。
对于这部作品，李敖先生或许是感到欣慰的。
最初的龙应台在他的眼中是一个完完全全的分裂分子，而远离了政治的龙应台，他仍然认可她是文坛大家。
李敖先生在年与世长辞，作为一个在中国最北方城市之一哈尔滨出生的老先生，最终却只能在台湾安度晚年，他的内心想必是有些难过的。
他这一辈的人很多是被迫来到台湾，他们对大陆的感情是龙应台无法理解的，所以他对龙应台的内在思想必然是极其愤怒的。
即使是老蒋也是极力维护着两岸的“统一”，两岸都是中国，是一个不容置疑的理念。
龙应台用她的文字引导人们对大陆有偏见，有误解，并非是所谓的“为了大陆民主”所着想，实是为了阻止台湾必然的回归。
这对于李敖先生这种老一辈，从大陆迁居台湾的人来说，是难以忍受的，家国情怀是中国有史以来最为浓厚的情怀，民与国是断然不可分割的。
更何况是亲自经历过抗日战争的李敖，国家的破碎和人民的悲痛都是他亲眼所见的。
无数烈士的前仆后继和为国捐躯的大志是他亲自感受过的，他自然不会允许“分裂”的发生，也因此龙应台自然也遭到他的极力反对。
龙应台的文字依然是那么有感染力，依然那么能打动人心，这是上天赋予她的才能，她在肆无忌惮地挥霍着它。
可是中国千千万万的同胞们，不会再因为她的文字有任何的一丝波澜。
因为他们深刻地清楚着，当把这些漂亮文字抽丝剥茧之后，留下的是一个分裂的内核，是一个歪曲历史的内核，是一个试图将国与民分裂开来的内核。
她的文字依然是细腻的，婉约的，深情的。
她仍然把最细节的举动描写得入木三分，依然反思着平常日子中的平常的动作，把它升华，似乎随便一个微小的举动都可以上升的社会，上升到天与人。
可是真正的深究背后，却不能得到任何有进益的感慨，留下的只有矫情和小题大做，甚至是歪曲历史。
她沉浸在自己的感悟里，沉浸在自己的认知里，沉浸在小人物们的一举一动里。
她不能够将这些放大，不能够去思考这些背后的东西，不能够去领悟社会意义。
她能做到的，就是用最漂亮的，最细腻的语言，将这些还原出来，然后补上她扭曲的认知作为结束。
对于她这样的文字把控天赋来说，这无疑是最为可惜的事情。
她用最美丽的糖纸，包了一粒牛粪。
